L'envol des hannetons

23.06.2015

Le grand vol des hannetons a laissé des traces sur les feuillus des forêts au Nord de l'Alsace. Des millions d'individus ont dévoré les savoureuses feuilles des chênes, hêtres et chataigniers. Seuls les résineux semblent épargnés. Pourtant, le vrai fléau est invisible : ce sont les larves qui consomment et affaiblissent le système racinaire des jeunes arbres. Cette année, le hanneton forestier était au terme de son cycle de 4 années sous terre. Le dernier grand vol, en 2011, était déjà important. L'ONF chiffre déjà ses pertes à quelques 50000 mètres cubes de bois dans les 5 ans à venir...

Je vais passer la journée dans la forêt domaniale d'Ingwiller où le château d'une puissante famille alsacienne est érigé. Une légende raconte qu'une homme très riche était à la recherche d'un emplacement pour y construire son château fort. Un berger lui montra une belle montagne hérissée d'un grand rocher de grès illuminé par le soleil. Il lui apprit aussi qu'il y coulait une source abondante et fraiche. Le puissant seigneur n'hésita pas et fit battir une forteresse au sommet du mont de la lumière, le Lichtenberg...

Carte IGN : 3714 ET

Itinéraire : Pulverbruecke - Affenfels - Lichtenberg - Tierkirchlein - Scheibenberg - Pulverbruecke.

Affenfels ou rocher du Singe... En réalité, ce rocher n'a aucun rapport avec notre cousin. D'après la légende, le seigneur de Lichtenberg, dans sa course folle pour échapper à ses ennemis, ayant vu le rocher trop tard, se serait écrié : "Ach, de fels !", exclamation transformée en "Affenfels". Pour une autre légende, ce serait le rocher des Salutations : "Avefelse", car à cet endroit, la fille du château saluait le retour des chevaliers. Le nom aurait été malheureusement changé par la tradition orale !

Plusieurs gravures figurent sur la table. Il y a même un fer à cheval !

Maikafer comme on dit chez nous.. hanneton forestier, quoi !

Biquette de Picardie...

Un curieux épisode se déroule en 1352 au château, Hanemann de Lichtenberg vient de répudier son épouse, Jeanne de Leiningen. Il se met en ménage avec une jolie villageoise du nom de Lise de Steinbach. Le fils de Hanemann ne l'entend pas de cette oreille et somme le père de renvoyer la concubine et comme il ne reçoit pas satisfaction, il lève une armée et met le siège au château. Lise sera précipitée dans le vide du haut du bourg et le père indigne enfermé dans les géoles sombres...

Les souterrains de la forteresse.

Deux tours jumelles cylindriques, jointes par un mur bouclier, ont été incorporées au massif gréseux. Sous ces tours se trouvent plusieurs pièces gothiques. Dans l'une d'elles, les départs de voûtes portent de curieuses têtes sculptées. La légende raconte que 2 frères vivaient au château et que l'un prit le femme de l'autre. Pour se venger, le mari trompé enferma le coupable dans cette pièce et le mit au pain sec, sans eau ! Le malheureux réussit à survivre en mouillant son pain au rocher d'où suinte l'eau. Le prisonnier maigrit beaucoup. C'est sous les traits de ce premier masque qu'il apparait. Quand le géôlier décida d'en finir, le prisonnier avait encore maigri. Lui aussi fut précipité dans le vide du haut de la tour...

Il était possible de monter à cheval le monumental escalier du Lichtenberg.

Vue sur le village.

Mélange d'art roman et de style Renaissance, le Lichtenberg est sans doute l'un des derniers château fort construit en Alsace.

Lors de la guerre de Hollande, le château est occupé par les impériaux. En 1678, les Français viennent l'assiéger et s'en emparent. Par la suite, ils feront effectuer d'importants travaux selon les principes de Vauban. Lichtenberg sera l'une des forteresses chargées de barrer les vallées des Vosges du Nord. En 1870, la place est bombardée durant 3 jours. Le feu ayant pris dans les batiments, la garnison est obligée de capituler.

Le lavoir Maisch Brune.

2 jeunes rougequeues.

Une créature de bois ?

La gamelle chauffe...

Cette chapelle ruinée dépendait du prieuré de Selhof dont les propriétés s'étendaient tout autour. Elle fût élevée au XIVème siècle et aura bientôt la vocation de pèlerinage des animaux. Le paysan avait coutume à venir avec ses bêtes - son bien le plus précieux - à la chapelle appelée maintenant Tierkirchlein, afin d'obtenir la bénédiction de son cheptel et lui assurer la santé. En échange, il déposait de petites offrandes pour obtenir la guérison des bêtes.